sábado, 26 de junio de 2010
jueves, 24 de junio de 2010
miércoles, 16 de junio de 2010
Si sabe volar.
Supongo que todo esto cae en casualidad,
nunca preparamos un encuentro.
Pero resulta deliciosamente inquietante la idea de la complicidad.
¡Me encanta infringir las reglas!
Aquí esta: El silencio y la noche.
Mi cuerpo expuesto al clima,
Mi piel lista para una caricia…
Te mueves con delicadeza, sin hacer ruido
hasta llegar a mi cabello
buscando no olvidar mi olor.
Te noto recorriendo mi espacio con tu mirada,
Esperando una roce de mi cuerpo…
Parece realmente onírico todo esto.
¿Cómo podría entregarme así?
Soy una inmoral: ¡Soy libre!
Sin don.-
Mariana Ávila Montejano.
nunca preparamos un encuentro.
Pero resulta deliciosamente inquietante la idea de la complicidad.
¡Me encanta infringir las reglas!
Aquí esta: El silencio y la noche.
Mi cuerpo expuesto al clima,
Mi piel lista para una caricia…
Te mueves con delicadeza, sin hacer ruido
hasta llegar a mi cabello
buscando no olvidar mi olor.
Te noto recorriendo mi espacio con tu mirada,
Esperando una roce de mi cuerpo…
Parece realmente onírico todo esto.
¿Cómo podría entregarme así?
Soy una inmoral: ¡Soy libre!
Sin don.-
Mariana Ávila Montejano.
domingo, 13 de junio de 2010
domingo, 2 de mayo de 2010
LA CALLE ES NUESTRA
Manifestacion este 8 de mayo en el encierro a las 4.00 pm
Recuerda que sera una manifestación artistica y pacifica!
Recuerda que sera una manifestación artistica y pacifica!
lunes, 15 de febrero de 2010
las calles nos vulneran
Las calles ofrecen la única opción a los niños que viven en ella de morir, para ser libres!
lunes, 26 de octubre de 2009
viernes, 23 de octubre de 2009
domingo, 5 de julio de 2009
EL ARETE
Cuando era niña me gustaba mirarme adornada, ponerme holanes, usar los aretes de mamá y era lindo detenerme en el espejo imitando a las mujeres adultas. Sin embargo la realidad era otra, mi madre no tenía tiempo de ponerse esos aretes, ni de adornarse. Recuerdo que apenas alcanzaba a cambiarse y comer algo en las mañanas pues todo el día estaba fuera de casa, trabajando. Me compraban solo pantalones de mezclilla y playeras para vestirme, el adorno no fue algo común en mi familia. La verdadera influencia venia directamente de la televisión y de las pasarelas imaginarias. Pues en casa no había mimos por ser linda o reproches por ser fea.
Visualizó los alcances de la masa social, cuando la imagen del adorno en televisión se convirtió en el imaginario no únicamente mío, sino de las niñas que están cautivas entre tanta estupidez. Ahora reparo en cada juego y en los hábitos que afirmaron mi construcción como “femenina”. El separar por sexo las actividades, como si nuestras habilidades fueran ya conocidas, lo seguro es que ya están determinadas por otros. Recuerdo cómo la apariencia establecía no sólo el trato de los demás sino el número de amistades, incluso se reflejaba en las “calificaciones”, pues las inseguridades crean límites y dificultades para desenvolvernos. En ese tiempo la “belleza o fealdad” marcan toda tu vida. El cuerpo se convierte en la mejor arma o en el peor castigo. En la adolescencia todo sigue su rumbo, es algo común en nuestro lenguaje descalificarnos con insultos y sobrenombres relacionados con nuestra apariencia.
La construcción de los intereses para una mujer me hundían en las apariencias y desgastaban mis energías en adornos, para convertirme en “arete social”; mientras los hombres crean redes, establecen hábitos e implantan sus normas. Las mujeres sufrimos el imaginario colectivo y la cruda construcción social de nuestro rol: “Crecer, adornarnos, casarnos, tener hijos y ser obedientes”.
Llega el tiempo de elegir una profesión, el momento en el que el futuro puede ser algo más que lo escrito, sin embargo advierto una resistencia a dejar los adornos y dejar de sufrir por la belleza. Veo tacones con tobillos tambaleantes desafiando la gravedad, peinados de horas de esfuerzo y dedicación para el otro. Observo compañeras que dedican varias horas de su día a su arreglo personal produciendo cualquier tipo de males a su cuerpo. Todo producto de esta violencia epistémica que vivimos.
Entre tanta desarticulación producto de la designación de nuestros roles, llega el momento en que los espacios para una mujer son tan pocos y están tan resguardados por toda una estructura patriarcal que solo algunas logran romperlos.
Es así que me descubro entre todas las imágenes que me rodean y me miro dependiente, también vulnerable. Miro como gran parte de la sociedad acepta que me cosifiquen por ser mujer. Y en este espacio cuando no eres igual eres vulnerable, y no es que busque la igualdad, pues me encanta que seamos diferentes sino que estas diferencias crean ventajas y desventajas causantes de tantos males sociales.
Veo que mujeres han venido trabajando sobre esto hace siglos, y nosotras seguimos adornando nuestras almas con golpes. Es difícil salir de estas estructuras cuando no las alcanzas a ver.
Lo que hago, lo que hacen muchas es desafiar un destino escrito por otros al poner el arete en las orejas y nuestras vidas en su espacio, sin propietarios. Atrevernos a que no importe si gustamos o no. Buscar crear redes entre mujeres y enfocarnos en la construcción de nuestra autonomía. Porque cuando me ven como un arete, cuando el otro, los otros me cosifican me vuelven propiedad. Mi cuerpo es convertido en objeto, es golpeado, amenazado, mutilado... La sociedad justifica el abuso contra el adorno, el asesinato de una mujer también es adornado “crimen pasional” y colocado en las notas rojas de los diarios…
Mariana Ávila Montejano.
SIN DON!
Visualizó los alcances de la masa social, cuando la imagen del adorno en televisión se convirtió en el imaginario no únicamente mío, sino de las niñas que están cautivas entre tanta estupidez. Ahora reparo en cada juego y en los hábitos que afirmaron mi construcción como “femenina”. El separar por sexo las actividades, como si nuestras habilidades fueran ya conocidas, lo seguro es que ya están determinadas por otros. Recuerdo cómo la apariencia establecía no sólo el trato de los demás sino el número de amistades, incluso se reflejaba en las “calificaciones”, pues las inseguridades crean límites y dificultades para desenvolvernos. En ese tiempo la “belleza o fealdad” marcan toda tu vida. El cuerpo se convierte en la mejor arma o en el peor castigo. En la adolescencia todo sigue su rumbo, es algo común en nuestro lenguaje descalificarnos con insultos y sobrenombres relacionados con nuestra apariencia.
La construcción de los intereses para una mujer me hundían en las apariencias y desgastaban mis energías en adornos, para convertirme en “arete social”; mientras los hombres crean redes, establecen hábitos e implantan sus normas. Las mujeres sufrimos el imaginario colectivo y la cruda construcción social de nuestro rol: “Crecer, adornarnos, casarnos, tener hijos y ser obedientes”.
Llega el tiempo de elegir una profesión, el momento en el que el futuro puede ser algo más que lo escrito, sin embargo advierto una resistencia a dejar los adornos y dejar de sufrir por la belleza. Veo tacones con tobillos tambaleantes desafiando la gravedad, peinados de horas de esfuerzo y dedicación para el otro. Observo compañeras que dedican varias horas de su día a su arreglo personal produciendo cualquier tipo de males a su cuerpo. Todo producto de esta violencia epistémica que vivimos.
Entre tanta desarticulación producto de la designación de nuestros roles, llega el momento en que los espacios para una mujer son tan pocos y están tan resguardados por toda una estructura patriarcal que solo algunas logran romperlos.
Es así que me descubro entre todas las imágenes que me rodean y me miro dependiente, también vulnerable. Miro como gran parte de la sociedad acepta que me cosifiquen por ser mujer. Y en este espacio cuando no eres igual eres vulnerable, y no es que busque la igualdad, pues me encanta que seamos diferentes sino que estas diferencias crean ventajas y desventajas causantes de tantos males sociales.
Veo que mujeres han venido trabajando sobre esto hace siglos, y nosotras seguimos adornando nuestras almas con golpes. Es difícil salir de estas estructuras cuando no las alcanzas a ver.
Lo que hago, lo que hacen muchas es desafiar un destino escrito por otros al poner el arete en las orejas y nuestras vidas en su espacio, sin propietarios. Atrevernos a que no importe si gustamos o no. Buscar crear redes entre mujeres y enfocarnos en la construcción de nuestra autonomía. Porque cuando me ven como un arete, cuando el otro, los otros me cosifican me vuelven propiedad. Mi cuerpo es convertido en objeto, es golpeado, amenazado, mutilado... La sociedad justifica el abuso contra el adorno, el asesinato de una mujer también es adornado “crimen pasional” y colocado en las notas rojas de los diarios…
Mariana Ávila Montejano.
SIN DON!
domingo, 7 de junio de 2009
Muerte absurda
Hasta hoy se confirma la muerte de 45 bebes en Hermosillo Sonora.
Este viernes 05 de Junio mientras los bebes que se ubicaban en la guardería subrogada por el Seguro Social dormían la siesta, una bodega contigua se incendio. El fuego se propago de tal manera que en cuestión de minutos llego a la guardería ABC la cual carecía de cualquier tipo de aislante o medidas de seguridad para dar protección a los infantes que en ella se encontraban.
Lo menciono de nuevo: la guardería subrogada por el Seguro social y el gobierno municipal, estatal y/o federal no contaba con las condiciones básicas para brindar protección a los menores que en ella se encontraban. La muerte estúpida de estos bebes, producto de un mal tan grave en nuestro país, la corrupción y el tráfico de influencias, llenara otro archivo en esta memoria plagada de impunidad donde nosotros somos fieles espectadores. ¡Es sólo una noticia más para estos gobiernos, para estas plagas!
Las autoridades solo mencionan: se investigara y se descubrirá que fue lo que sucedió. Lo que sucedió es que su ineptitud mato a más de 40 bebes. Hasta ahora no hay ningún detenido, hasta ahora nadie es responsable de que esos bebes, curiosamente hijos de obreras y obreros estén muertos o gravemente heridos.
¿Será que los techos de cartón se convierten en techos de lámina en México? ¿Cómo un espacio sin salidas de emergencia o medidas básicas de seguridad tiene la autorización de funcionar como guardería? ¿Qué favor político les permitió jugar así con la vida de estos niños?
Este viernes 05 de Junio mientras los bebes que se ubicaban en la guardería subrogada por el Seguro Social dormían la siesta, una bodega contigua se incendio. El fuego se propago de tal manera que en cuestión de minutos llego a la guardería ABC la cual carecía de cualquier tipo de aislante o medidas de seguridad para dar protección a los infantes que en ella se encontraban.
Lo menciono de nuevo: la guardería subrogada por el Seguro social y el gobierno municipal, estatal y/o federal no contaba con las condiciones básicas para brindar protección a los menores que en ella se encontraban. La muerte estúpida de estos bebes, producto de un mal tan grave en nuestro país, la corrupción y el tráfico de influencias, llenara otro archivo en esta memoria plagada de impunidad donde nosotros somos fieles espectadores. ¡Es sólo una noticia más para estos gobiernos, para estas plagas!
Las autoridades solo mencionan: se investigara y se descubrirá que fue lo que sucedió. Lo que sucedió es que su ineptitud mato a más de 40 bebes. Hasta ahora no hay ningún detenido, hasta ahora nadie es responsable de que esos bebes, curiosamente hijos de obreras y obreros estén muertos o gravemente heridos.
¿Será que los techos de cartón se convierten en techos de lámina en México? ¿Cómo un espacio sin salidas de emergencia o medidas básicas de seguridad tiene la autorización de funcionar como guardería? ¿Qué favor político les permitió jugar así con la vida de estos niños?
lunes, 1 de junio de 2009
Por Sonia, Paula, Nancy, Verónica *
La prostitución, para nosotras, es un campo de concentración a cielo abierto, donde entrás y desaparecés, la tortura es diaria, los penes son picanas, las palabras son latigazos que nos enmudecen.
La Leona, la Juanita, la Corre Camino, la Padre Nuestro, la Eva eran mujeres prostitutas, putas, que murieron con la esperanza de un futuro libre de violencia y de prostitución.
La Leona, la Juanita, la Corre Camino, la Padre Nuestro, la Eva eran mujeres prostitutas, putas, que murieron con la esperanza de un futuro libre de violencia y de prostitución.
martes, 7 de abril de 2009
LA COLECTIVA
Este cuerpo es mío.
Esta es una colectiva creada por mujeres y para mujeres, no se maneja en la lógica del trabajo mixto y nace para hilvanar interrogantes a los sistemas opresores de los derechos de las mujeres.
¡No buscamos convencer sino crear cuestionamientos!
Planteamos como columna de esta colectiva:”la sexualidad como un derecho” que parte de una decisión personal, de respeto y totalmente autónoma. Poniendo como principal opresor el abuso sexual institucionalizado (entendiendo institución como todas las estructuras jerárquicas) así como la violencia.
Esta colectiva planteara los cuestionamientos desde una lógica feminista y para la construcción de trabajos colectivos entre mujeres.
La necesidad de crearla es precisamente el de construir espacios para la reflexión y el apoyo entre mujeres fuera del ámbito institucional, dando lugar a las creatividades de cada una, en la búsqueda del auto-reconocimiento y la emancipación.
Nosotras creemos que es fundamental la resignificación de nuestra historia como sujetos sociales, para visualizar las relaciones de poder y toda la estructura que las sostiene.
Objetivos.
Construir complicidad entre las mujeres
Politizar a las mujeres,
Luchar contra el abuso sexual.
Luchar contra el femicidio
Construirnos en función de nosotras mismas..
Perturbar el oído callejero a partir de nuestro territorio corporal, geográfico y político.
Esta es una colectiva creada por mujeres y para mujeres, no se maneja en la lógica del trabajo mixto y nace para hilvanar interrogantes a los sistemas opresores de los derechos de las mujeres.
¡No buscamos convencer sino crear cuestionamientos!
Planteamos como columna de esta colectiva:”la sexualidad como un derecho” que parte de una decisión personal, de respeto y totalmente autónoma. Poniendo como principal opresor el abuso sexual institucionalizado (entendiendo institución como todas las estructuras jerárquicas) así como la violencia.
Esta colectiva planteara los cuestionamientos desde una lógica feminista y para la construcción de trabajos colectivos entre mujeres.
La necesidad de crearla es precisamente el de construir espacios para la reflexión y el apoyo entre mujeres fuera del ámbito institucional, dando lugar a las creatividades de cada una, en la búsqueda del auto-reconocimiento y la emancipación.
Nosotras creemos que es fundamental la resignificación de nuestra historia como sujetos sociales, para visualizar las relaciones de poder y toda la estructura que las sostiene.
Objetivos.
Construir complicidad entre las mujeres
Politizar a las mujeres,
Luchar contra el abuso sexual.
Luchar contra el femicidio
Construirnos en función de nosotras mismas..
Perturbar el oído callejero a partir de nuestro territorio corporal, geográfico y político.
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