FORO ESTE 08 DE MARZO LG BAR

NI DIOS, NI PATRON, NI MARIDO, NI PARTIDO...

LA CRUDA...

Parece una invitacion a recordarte en mis momentos de deliciosa soledad...
Mis orquideas estan bien cerradas, en mi boca no puede entrar mas que la fuerza de cada dia.
Mi cuerpo esta volando, estoy embriaga de hombres y solo espero la cruda para poder curarla...

Sospechosas Inmorales...

Palestina ha vivido años de tortura y humillación. La humanidad simplemente se ha quedado rebasada por el monstruo del poder. Sin embargo esta es solo una cara de la guerra. Pues los sueños de colonización y poder de las grandes potencias y sus aliados, han hecho de su política el terror y la tortura permanente.

Los últimos ataques perpetrados contra la franja de gaza, fueron terribles símbolos de brutalidad, ya que fueron efectuados contra niños y mujeres en su mayoría. Entre tanques, minas, fusiles, misiles, soldados asesinos, árabes, judíos, periodistas. Muerte, dolor, indiferencia, odio; entre todo lo que puede haber en una guerra, están y no se rinden: Las mujeres palestinas. Creadoras, creativas, rebeldes; han tenido que vivir en los refugios sin tener raíz, más que en recuerdos. Sin tiempo, sin espacio. Sin voltear ni exigir, sin descubrir sus cuerpos a la brisa para no ser tratadas como sospechosas inmorales.

¡Qué rabia! tanto dolor, tanta impunidad. Que todos ignoren la condición de las niñas y mujeres palestinas que han crecido en refugios, que han vivido entre el hostigamiento militar y la opresión. Ellas que son tan fuertes, han tenido que callar, vivir en silencio para no manchar el honor familiar, para proteger su vida, su familia, sus hijos… Esa es la parte que se calla en esta guerra y en la guerra que viven a diario, en cualquier lugar del mundo las mujeres, los niños y niñas. Una guerra sin cuartel, sin guarida.

Las han condenado a no tener voz… pero a pesar de ello siguen luchando para que las escuchemos… ellas han elegido no callar….

Ellas las que están rodeadas de militares no están esperando que nosotr@s salgamos a las calles para decir basta, ellas están resistiendo. Nosotro@s también tenemos que resistir, luchar y recordarles a todos los asesinos, a todos los que nos quieren callar, a los que buscan desaparecernos: Que nosotras sembramos rebeldía.

El ignorar que las mujeres están oprimidas en su sociedad y quedarnos satisfechas con una independencia nacional, no cambiará la situación, sencillamente cambiará un opresor por otro.

Mariana Ávila Montejano.

Los asesinos globales consiguen derramar nuestras lágrimas pero no enmudecernos.

UN PASO ATRÁS.


Para los derechos de todos.
Para la confianza en la libertad y en la vida.
En la democracia del país.



Mariana Ávila Montejano.

El homicidio legal es un acto de violencia, que termina por empeorar y reanimar la crimen. Será el espectáculo que calmará esta necesidad de seguridad mal enfocada, pero en ningún momento se podrá hablar de reducir los delitos, ni de amedrentar a los delincuentes.

Actualmente la ola de violencia contra gente apoderada e influyente en nuestro país, ha despertado temas que creíamos superados en materia legislativa tales como la pena de muerte. Ciertamente la aplicación de la pena de muerte está permitida en 60 países como castigo a crímenes graves. Sin embargo difícilmente una defensa de orden penal puede imponerse a los argumentos de derechos humanos que justifican su prohibición.

Cuando pienso en la pena de muerte, imagino un espectáculo de medios y procesos desgastantes para el inculpado y los familiares, que alimentan el morbo de más de uno. Pienso en el cuerpo como el blanco del castigo penal ; en la pérdida de derechos de un ser humano por medio de un juicio que califica un delito grave. Pero específicamente pienso en sentenciados que no pudieron pagar una defensa, en sentenciados inocentes.

Algunos grupos hegemónicos encabezados por la organización México Unido contra la delincuencia se muestran a favor, y argumentan que la pena de muerte será un ejemplo que hará pensar a todos los que pretendan violar las leyes… El PRI y el PVEM piensan sustentar sus campañas electorales, apoyando la pena capital a asesinos y secuestradores, impulsados por la apócrifa necesidad de castigo a los delincuentes (que afecten a los hijos de empresarios o políticos, ya que no fueron pensadas tales penas para combatir a los asesinos de las muertas de Juárez, o desaparecidas del estado de México) la cual sería traducida en seguridad pública para la sociedad. Es decir la pena de muerte para no tocar a los que parecían intocables . Pero, sin considerar las consecuencias violatorias que implican estas medidas. Ya que la pena de muerte infringe dos derechos humanos fundamentales: el derecho a la vida y el derecho a no ser sometido a penas crueles, inhumanas o degradantes, ambos reconocidos en el protocolo a la convención americana sobre derechos humanos relativo a la abolición de la pena de muerte del 08 de junio de 1990, y en otros instrumentos sobre la materia.

“La crueldad de la pena de muerte queda de manifiesto no sólo en la ejecución en sí, sino además en el tiempo que permanece el preso en espera de la ejecución, pensando constantemente en la inminencia de su propia muerte.” El tiempo de espera a la aplicación de la pena capital está plagada de violaciones a los derechos humanos, como las restricciones indebidas de las visitas y la correspondencia, el reducido tamaño de las celdas, la falta de comida y ejercicio, temperaturas extremas, falta de ventilación, celdas plagadas de insectos y periodos de tiempo insuficientes fuera de las celdas como las que se viven en Japón, Nigeria y cerca de 23 países mas .
Si la pena de muerte para asesinos y secuestradores estuviera en vigor, los floricultores de Atenco que protestaron y se organizaron para manifestarse contra del gobierno federal y estatal, podrían ser de los primeros destinados a morir, ya que los mas de 100 años que tienen que pasar en prisión son por secuestro y otros delitos que se les imputan infundadamente.

Difícil es entender las opiniones públicas que piden la pena de muerte, ya que están pensando en la aplicación de la pena máxima ante consideraciones sociales sobre el tema. Como la encuesta limitada y mal planteada, organizada por la presidenta de México Unido Contra la Delincuencia, María Elena Morera el mes de septiembre de este año en la ciudad de México, en la que participaron cerca 750 personas (dato vergonzoso). En esta encuesta el 75 por ciento pide aumento a los castigos. De éstos, el 42 por ciento, propone el agravamiento de los castigos; el 13.9 por ciento aprueba que la gente se quede en la cárcel de por vida, que fue lo que propuso el presidente Calderón. El 9.3 está a favor de la pena de muerte para delitos graves. Declara Morera "Entonces: si la gente lo está pidiendo, se lo deberíamos de dar. Y comenta: “Imponer esos castigos no soluciona el problema de seguridad pública ni de justicia, ni va a acabar con la impunidad que es del 99 por ciento, pero dará respuesta al clamor social.

El clamor social representado por menos del 10% de una muestra de 700 personas, que no es comparable con los millones de mexicanos que somos.

Esperan que creamos que de verdad van a juzgar a los tratantes de personas, a los narcotraficantes y verdaderos secuestradores? ¡A los líderes de la red de pornografía y prostitución infantil! Piensan que no hay memoria, que el secuestro legal que cometió el Gobernador de Puebla Mario Marín contra la periodista Lydia Cacho, ya fue borrado y perdonado con un dictamen de la suprema corte de justicia en el que resuelve, por 6 votos a 4, que no quedó demostrada la violación grave de garantías individuales de Lydia Cacho. En el 2007 con este dictamen, se desenmascara la extensa red de corrupción que gobierna este país y me queda claro que la credibilidad en las leyes y de su justa aplicación no es una realidad en México.

Con el nivel de desconfianza que tenemos en las autoridades, no podemos aceptar que una decisión unipersonal pase a ser decisión del gobierno. Y peor aún, de un gobierno corrupto y unas leyes que protegen el poder y el status de unos cuantos. No se debe permitir se de un paso atrás en la libertad. La pena de muerte no puede ser aprobada, no a la reducción de nuestros derechos en “pro de la seguridad”.
La pena de muerte es una imposición de una clase sobre otra.

MUJERES SIN MIEDO

La última de las mujeres detenidas en Atenco recuperó su libertad, 2 años y 3 meses después de aquella represión. Una represión en la que todo el peso de siglos de agresiones machistas a mujeres en todos los rincones del mundo cayó sobre nuestros corazones. Aquellas torturas nos marcaron a todas las que, de alguna manera, estábamos cerca de la lucha por la tierra en México. Mujeres que, desde distintos puntos del planeta alzaron al viento su grito de rabia, de justicia, ante una sociedad que día tras día, en las calles, en las luchas y en la intimidad de los hogares agrede hasta la muerte a sus mujeres. Aquellas torturas nos plantaron delante un espejo que reflejaba toda esta estructura de poder machista, dentro de la cual vivimos y respiramos como podemos, y actuamos para construir otra vida.


Con aquella represión, el gobierno mexicano pretendía obligarnos a todas a aceptar la sumisión a los roles femeninos que nos asignan, a quedarnos en casa, calladas, quietas, aisladas. Pero nosotras, aquí y ahora, podemos afirmar que no lo consiguieron. Que de la rabia que acompañaba la impotencia sacamos fuerzas para agarrarnos las manos y salir a la calle de nuevo, para gritar lo que nos hicieron, para denunciarlo. Nos organizamos aquí y allá, sacamos recursos de cualquier lado, potenciando la creatividad pudimos dar la vuelta a situaciones extremas, consiguiendo capacidad de buscar soluciones en un infierno; tejimos lazos muy fuertes, y aprendimos un nivel más profundo de apoyo mutuo. El apoyo que nació del replanteamiento personal de cada una sobre nuestras vidas, nuestros miedos, nuestras debilidades; de la indignación, del sentir que nadie merecemos eso, del querer dejar de normalizarlo, y sobretodo, de los momentos en que nos atrevimos a hablarlo y compartirlo entre nosotras. Manteniéndonos juntas nos hicimos más fuertes. Y hoy, mirando hacia atrás, podemos ver los pasitos que dimos, la reparación que vamos construyendo hacia nuestros corazones. Podemos ver que la constancia de nuestra dignidad en esta denuncia social y jurídica les resulta incómoda, que les sale caro mantener mujeres de Atenco presas. Que están viendo que la resistencia de las mujeres no se vence violando nuestros cuerpos. Que no es tan fácil callarnos. Aunque nos encierren tras rejas, aunque el machismo social nos siga atacando desde afuera y adentro de nosotras mismas, tenemos una fuente de valentía que no consiguen secar. El martirio de Atenco nos echó encima siglos de historia de violencia machista. Hoy, con la libertad de la ultima de las compas mujeres detenidas en Atenco, sembramos entre todas un granito más en la historia de lucha y resistencia de las mujeres del mundo. Hoy seguimos jodidas, pero resistentes. Porque si podemos, y vamos a seguirle. Porque Atenco vive.... y nosotras también...
COMPAÑERAS SEXTA

¿Cómo te digo que estoy triste?

¿Es qué no me explico? Primero, necesito entiendas esta mirada ausente y de tristeza, (que no es tristeza). Que reconozcas todo lo que provoca nuestra realidad, que nada tiene que ver con los cuentos en los que crecimos; no es como tal. Sí, igual que tantas mujeres que han crecido soñando con ser princesas, crecer rodeada de cuentos; de la buena y la mala, la madrastra, la bruja, la hada, el caballero. En donde lo más cercano a la realidad es que la princesa vive llorando sometida a sus costumbres, a lo moral. Y sueña, necesita ser rescatada por alguien, no importa quién.

Es necesario que sepas que hablo de la tristeza que no se entiende con una definición. Que es mucho más, es todo esto que llevo dentro, porque es estar ansiosa y tener mucho miedo, es entender ¿por qué para nosotros es todo tan difícil? Sé que con todo esto que te digo, no empiezo siquiera a describir todo el dolor que veo, que leo, que siento, que es tan grande como lo es ser mujer,

Sabes, tod@s somos parte de las relaciones de poder, una mujer es parte de este sistema. Esas relaciones que los hombres llaman juego de ajedrez, en donde si se pierde la reina por sus faldas cortas se pierde todo. ¿Será? En donde las piezas las mueve el más hábil el que tenga el poder de la hegemonía, en donde el débil siempre va por delante, las piezas avanzan, se comen. Como en la vida, en esta nuestra vida: se pisotea, se traiciona, se humilla, se discrimina y se tejen todo tipo de redes. Y en esas redes que se han venido creando, las mujeres, las niñas, están en la parte más baja, en la más expuesta.

Cuando las noticias nos dicen que Teresa no volvió a su casa y nos avisan que su cuerpo fue mutilado y abandonado; me pregunto ¿Qué pasará con sus hijos? ¡Se quedan solos! ¿Qué pasa con su alma perdida por el desierto? ¿Qué pasa con los culpables?... Pienso en todas las mujeres que no saben en qué cama estarán, ya que su cuerpo es vendido como un objeto. Aquellas que han visitado muchos países encerradas en camionetas, apenas ingiriendo alimentos y que ni siquiera alcanzan los 15 años. En esa tristeza, angustia, coraje e impotencia de las madres que esperan a sus hijos que nunca regresan, que siguen desaparecidos: y un día deciden iniciar la huelga de hambre si importar que las llamen locas, esa tristeza que se convierte en angustia y soledad. Ya que día con día, de una u otra manera somos oprimidas, tomadas por utensilios que se fugaron del lugar para lo que fueron hechos: la casa o la cocina. Nos castigan por ser mujeres, sus filosofías nos convierten en úteros, en defectos de la naturaleza, y sus limitaciones nos reducen a nalgas y senos.

¿Cómo explicar esa tristeza de saber que cuando decidimos luchar tenemos que ceder parte de nosotras? Algunas se masculinizan, se agarran los huesos con el frío, se niegan la maternidad, o el enamorarse, por que en tiempos de lucha eso no esta permitido. ¿Qué pasa cuando tienes que comprometer tus diferencias e igualar prioridades para avanzar? Y esas prioridades no resuelven nuestra lucha.

Cómo decirlo, sin que avergüence estar tan triste y sola, que la mirada mira vida y muerte, y que ni siquiera una dicotomía las puede diferenciar, ya que no encontramos consuelo ni en la una ni en la otra… que difícil encontrar el camino. Como gritar que estamos terriblemente hambrientas de libertad, de que esta tristeza tome fuerza y todo el coraje que se lleva dentro. Para cambiar esa mirada, para que nos salgan alas y no tengamos que esperar ser rescatadas. Necesitamos reconocer esta tristeza, este miedo para empezar a limpiar nuestra alma y nuestra memoria, y todo el cuerpo, de esto que nos mata. Cuando las relaciones de poder sean diferentes, sean solo relaciones.

¿Cuántas se decidirán a luchar para curar algo más que los golpes sobre su cuerpo?

NO SE OLVIDA

Todos los Domingos de Septiembre

Cine-debate presenta:

El Grito

México 1968

Te esperamos, Domingo 7 de Septiembre,2008

7:00 P.M. Rockoko-Entrada Libre

F. Elizondo y Nieto, centro de Aguascalientes

1968-2008

Comité NO se olvida

no eres tú!

CUANDO ESTÉS AGOBIADO

DISCULPA MIS GRITOS, Y SOLO CIERRA TUS OJOS
RECUERDA CUANDO REÍAMOS Y NOS BESÁBAMOS
DISCULPA MIS GESTOS CON TUS AMIGOS
RECUERDA CUANDO ERA TU CONFIDENTE
SOLO PIENSA QUE TE AME MUCHO Y TU A MI
AUNQUE AHORA TE CANSE Y TE AGOBIE
RECUERDA AMOR, CUANDO ME RECORRÍAS CON TUS LABIOS
AUNQUE AHORA NO TE GUSTE, INCLUSO TE DESAGRADE
PORQUE ESO HAGO YO TODAS LAS MAÑANAS.

ERES TU!

LA HUELLAS QUE DEJASTE EN MI CUERPO, SON TAN DOLOROSAS.
TIENES LA FACILIDAD DE HACERME ESTREMECER
DE SACUDIR MI CUERPO UNA Y OTRA VEZ
GRITO, GRITO, EL SUDOR RECORRE MIS MEJILLAS...
ME DUELES, EN MI CUERPO, EN MI ALMA.
LIMPIO LOS SUELOS CON MI NOSTALGIA...

TENGO QUE CURARME, TENGO QUE SACARTE.
TENGO QUE ROMPERME Y RENUNCIAR AL DOLOR.
DICEN QUE LA RESISTENCIA PUEDE SER UN DOLOR,
Y TAMBIÉN UNA OBRA DE ARTE...
TU RESISTES, TU DUELES, TU ERES UNA ARTISTA.